Табиғи құқық басқа құқық салаларынан түбегейлі ерекшеленеді. Оны философия мен құқықтың «буданы» деп атайды, сондықтан оны кейде құқық философиясымен шатастырады. Алайда, бұл ғылым басқа нәрсемен айналысады - ол заңның өзін, оның болу қажеттілігін және болмыс заңдарын зерттейді.
Табиғи құқық шынымен де философиялық принциптерге негізделген. Бұл кез келген адам үшін ажырамас құқықтар мен бостандықтардың бүкіл тізімін қамтамасыз ететін құқық саласы. Табиғи құқықты сондықтан осылай деп атайды, өйткені ол олардың табиғилығын, әр адамның қажеттілігін алға тартады. Ол туған жеріне, әлеуметтік жағдайы мен табыс деңгейіне қарамастан оларды иеленуге құқылы.
Бұл сала қазіргі кездегі қоғам өмірін реттейтін әдеттегі позитивті заңға қарсы құрылған. Бұл қарсыласу неге негізделген? Табиғи құқық - бұл құқықтық мемлекет әлеміндегі идеал. Ол идеалды заң туралы мүмкін болатын армандарды алға тартады. Шындығында, позитивті құқық әр түрлі елдердің аумағында әрекет ететін допты - нормативтік құқықтық актілерді басқарады.
Кез-келген мемлекеттің басқару жүйесі негізделген заңдардың көпшілігі ұзақ уақыт бойы қолданылып келген. Табиғи құқық нормативтік құқықтық актілерді үнемі өзгертуді талап етеді, бұл негізінен мүмкін емес. Әрине, заңға түзетулер мезгіл-мезгіл қабылданады, бірақ кейбір заңдарды априориймен жиі өзгертуге болмайды, мысалы, Конституция.
Табиғи құқық позитивтің бөлігі деген теория бар. Бірақ екі сала бір-бірін жоққа шығаратындықтан, бұл шындыққа сәйкес келмейді. Алайда, заңгер ғалымдар оларды біріктіруге тырысады. Не үшін? Себебі сол кезде олар бірге жұмыс істей алады және бұл қазіргі заманғы құқықтың дамуына тиімді әсер етеді. Табиғи құқықты дамыту тұжырымдамаларын әзірлеу кезінде қазіргі кезде қолданылатын позитивтің шындықтарын ескеру қажет. Өз кезегінде жаңа заңдар жасау кезінде табиғи тенденцияларды ескеру қажет.
